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超九成人認(rèn)為很多年輕人被金錢扭曲了親情觀
發(fā)表時(shí)間: 2012-02-16來源:

 

 民調(diào)評(píng)出最不該被金錢扭曲的三大領(lǐng)域是親情愛情友情

 

 他認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕人,在廣東混了很多年,一直處在邊緣狀態(tài)。一會(huì)兒做司機(jī),一會(huì)兒當(dāng)工人,一會(huì)兒又去做服務(wù)員,甚至想過做傳銷,還讓陳明幫忙打聽一些不正當(dāng)職業(yè)招不招人。有這些極端想法,目的只有一個(gè):賺錢。在這邊買個(gè)房,談戀愛方便點(diǎn)。“不少年輕人為了金錢不擇手段、挖空心思。當(dāng)然他們也干不出什么大壞事,但就在邊緣狀態(tài)、灰色地帶游走。每次回老家,還不得不撐出面子,西裝革履。即使是借,也要借輛車開回家。”

  陳明說,隨著攀比之風(fēng)盛行,如今過年成本一年比一年高。他一個(gè)同事今年剛結(jié)婚,算了一下如果回老家,差不多要拿3萬~5萬元的紅包,就不敢回去了。這個(gè)同事說,回去真痛苦,即使是遠(yuǎn)方親戚的小孩,怎么也不能少于一兩百。他又在一個(gè)大家族,經(jīng)常要派上百個(gè)紅包。村里有些暴發(fā)戶越來越有錢,今年給五百,明年給一千,讓沒賺到錢的年輕人壓力倍增。農(nóng)村又是人情社會(huì),給得多就有面子,給得少就覺得抬不起頭。

  本次調(diào)查中,對(duì)于青年因沒錢春節(jié)不回家的做法,56.8%的人表示“同情”,認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)“成功標(biāo)準(zhǔn)太單一,青年壓力太大”;13.6%的人表示“憤慨”,認(rèn)為“不顧親情,沒人性”;19.6%的人對(duì)此表示“支持”,說“如果沒錢的話,回家也沒什么意義”;49.4%的人表示“反對(duì)”,認(rèn)為“親情比金錢重要得多”。

  在陜西作家、文化學(xué)者陳倉(cāng)看來,青年過年不愿回家,經(jīng)濟(jì)壓力是一個(gè)原因,但父子感情障礙往往是最主要原因。阿華與父親間可能有外人不知的情感沖突,至少是溝通上有問題。

  他認(rèn)為,阿華現(xiàn)象是個(gè)案,不能引申為一代人的問題。但這是個(gè)教訓(xùn),作為父輩,要對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育,讓孩子知道愛,懂得愛,特別是父母之愛的深重、無私、真摯和長(zhǎng)遠(yuǎn)。年輕人也要努力提高情商與愛的能力。

親情也被金錢左右根源是社會(huì)上物質(zhì)主義已非常嚴(yán)重

  是什么導(dǎo)致部分年輕人親情觀被金錢扭曲?調(diào)查顯示,81.7%的人認(rèn)為是“社會(huì)過于崇尚物質(zhì)財(cái)富”,80.8%的人表示是“社會(huì)功利風(fēng)氣盛行”,72.5%的人認(rèn)為是“成功標(biāo)準(zhǔn)單一化,造成青年強(qiáng)烈的挫敗感”。

  61.7%的人表示,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,造成青年的價(jià)值觀扭曲,53.0%的人提出是學(xué)校、家庭教育出了問題,47.5%的人表示是由于“青年愛面子愛攀比的心理”。

  北京東方道德研究所任寶菊副教授表示,現(xiàn)在社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人過得好不好,經(jīng)常用金錢作為標(biāo)準(zhǔn),大家都被裹挾著。很多青年失去了方向,沒了信仰和信念,很容易被外界的東西侵蝕。

  上海市民王旭東說,做這個(gè)問卷自己也覺得很矛盾。“一方面,我認(rèn)為金錢不能綁架親情、愛情;另一方面,金錢在社會(huì)上的作用很重要。沒錢,辦事真的很難。”他認(rèn)為,人們應(yīng)反思自己到底追求什么。

  陳倉(cāng)說,現(xiàn)在的物質(zhì)條件與30年前相比真是天壤之別,但人情稀薄、感情冷漠、貪得無厭、互相抱怨等負(fù)面情緒像瘟疫一樣污染人心。不擇手段地謀私成為當(dāng)代人最嚴(yán)重的社會(huì)心理問題。

  中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授趙士林說,人際關(guān)系、父子親情等被金錢左右,究其根源,是社會(huì)上拜金主義、消費(fèi)主義、物質(zhì)主義已非常嚴(yán)重。

  具體原因包括:第一,經(jīng)濟(jì)繁榮背景下,社會(huì)風(fēng)氣浮躁虛榮,物欲橫流,消費(fèi)主義至上。比如,“情人節(jié)”成了“燒錢節(jié)”,現(xiàn)在不是有情人終成眷屬,而是有錢人終成眷屬。第二,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,金錢取向愈演愈烈,價(jià)值觀發(fā)生嚴(yán)重扭曲。比如,一些機(jī)制鼓勵(lì)商人惟利是圖,而不是倡導(dǎo)企業(yè)家境界。第三,最嚴(yán)重的是貪腐橫行,官員惡劣的示范效應(yīng),上好之,下必甚之。第四,教育的問題,現(xiàn)在的教育在內(nèi)容選取上存在很大問題,培養(yǎng)出的都是工具性、單向度的人,對(duì)價(jià)值取向的培養(yǎng)越來越淡化。另外,如今電視媒體、手機(jī)媒體的影響力越來越大,但很多媒體在制造浮華景象,內(nèi)容越來越空洞、惡俗,造成整個(gè)文化氛圍低俗。第五,80后、90后年輕人大多是獨(dú)生子女,成長(zhǎng)的特殊境遇導(dǎo)致他們養(yǎng)尊處優(yōu)、敏感孤傲,在物質(zhì)消費(fèi)領(lǐng)域容易互相追逐、攀比。

成功的標(biāo)準(zhǔn)究竟應(yīng)該是什么?“和睦的家庭”成為首選

  趙士林建議,要解決這個(gè)問題要法律、道德、教育三管齊下:要用法治精神制造人的平等社會(huì),嚴(yán)懲經(jīng)濟(jì)犯罪,不要讓一些人有特權(quán),敗壞社會(huì)風(fēng)氣;中小學(xué)道德教育不能政治化,可以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,比如古人對(duì)義利關(guān)系的闡述,“君子愛財(cái)取之有道”;教育方面,還要從兒童時(shí)代就培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀,把人格優(yōu)秀的人樹立為楷模,從而影響青年。

  調(diào)查顯示,62.4%的人認(rèn)為金錢不應(yīng)該是青年追求的人生最高目標(biāo),僅12.7%的人表示“應(yīng)該”。

  成功的標(biāo)準(zhǔn)究竟應(yīng)該是什么?調(diào)查中,“和睦的家庭”成為首選,70.9%的人選擇此項(xiàng)。其次是“實(shí)現(xiàn)自己的理想”(69.2%)。第三是“對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”(58.5%)。57.2%的人認(rèn)為是“成為有修養(yǎng)有道德的人”。47.0%的人選擇了“社會(huì)地位”。接下來才是“金錢”(36.6%)和“權(quán)力”(27.2%)。

  受訪者對(duì)于家庭和情感的重視超過對(duì)于名利的追求。陳倉(cāng)認(rèn)為,這說明許多青年人開始反思和成長(zhǎng)。目前我們正處在一個(gè)價(jià)值多元與共識(shí)破裂的時(shí)期,回歸優(yōu)秀傳統(tǒng),再造文明理念只是個(gè)時(shí)間問題。

  什么是成功的標(biāo)準(zhǔn)?陳倉(cāng)認(rèn)為,答案在美國(guó)文學(xué)家愛默生的隨筆里,關(guān)鍵詞是:自立、自強(qiáng)、成長(zhǎng)、成熟,這是青年人永恒的奮斗目標(biāo)。愛默生的一句話讓他印象深刻:“成功就是經(jīng)常開心的笑;成功就是得到智者的尊敬和孩子們的愛戴;贏得真誠(chéng)批評(píng)家的欣賞和能夠忍受虛偽朋友的背叛;能夠欣賞美,欣賞其他人的長(zhǎng)處;成功就是通過留下一個(gè)健康的孩子,或者留下一個(gè)修整的花園或者留下更好一點(diǎn)的社會(huì)環(huán)境,讓這個(gè)世界變得更好;成功就是知道至少有一個(gè)生命因?yàn)槟畹酶p松——這就是成功的意義。”

  在江西某高校工作人員韋瑋看來,親情被金錢扭曲的情況在生活中當(dāng)然有,但絕大多數(shù)青年并不是這樣。很多人正逐漸擺正金錢的位置:錢雖然很重要,但沒有其實(shí)也無所謂。

  陳明說,年輕人要好好考慮一下,賺錢是為了什么。很多人總說賺到錢才能回報(bào)父母,那種不叫回報(bào),其實(shí)是虛榮心和扭曲的價(jià)值觀在作祟。

  任寶菊說,現(xiàn)在有些青年好像把孝順等同于給父母買東西。事實(shí)上,父母最高興的事情,就是能見到你。只要心里裝著父母,有時(shí)間就去陪父母,這就是最大的孝心。

  哪些領(lǐng)域最不應(yīng)該被金錢扭曲?調(diào)查顯示,排在前三位的分別是“親情”(90.6%)、“愛情”(84.7%)、“友情”(75.7%)。 接下來依次是社會(huì)公德(72.8%)、公益(56.6%)、師生情(51.5%)、同事之間(37.2%)。

 

漫畫:朱慧卿

  究竟什么是成功的標(biāo)準(zhǔn)?文化學(xué)者陳倉(cāng)說,愛默生的一句話讓他印象深刻:“成功就是經(jīng)常開心的笑;成功就是得到智者的尊敬和孩子們的愛戴;贏得真誠(chéng)批評(píng)家的欣賞和能夠忍受虛偽朋友的背叛;能夠欣賞美,欣賞其他人的長(zhǎng)處;成功就是通過留下一個(gè)健康的孩子,或者留下一個(gè)修整的花園或者留下更好一點(diǎn)的社會(huì)環(huán)境,讓這個(gè)世界變得更好;成功就是知道至少有一個(gè)生命因?yàn)槟畹酶p松——這就是成功的意義。”

  據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》2月3日?qǐng)?bào)道,因畢業(yè)工作兩年沒積攢到足夠的錢,山東來東莞工作的大學(xué)生阿華(化名)不但不愿回家看父母,甚至老父親千里迢迢來探視,他也避而不見。最后,絕望的父親臨走時(shí)請(qǐng)人轉(zhuǎn)告兒子:“年輕人出門不只是為了賺錢,良心比面子、比金錢重要得多,連親生父親都這樣對(duì)待,賺再多的錢最后都會(huì)眾叛親離。”

  阿華是個(gè)案嗎?是什么導(dǎo)致青年為金錢扭曲了親情觀?上周,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國(guó)網(wǎng)和新浪網(wǎng),聯(lián)合進(jìn)行的一項(xiàng)千人在線調(diào)查顯示,91.9%的受訪者認(rèn)為當(dāng)前被金錢扭曲了親情觀的年輕人很多,其中44.5%的人認(rèn)為“非常多”。僅5.5%的人覺得“很少”或“較少”。受訪者中,70后占36.6%,80后占41.7%,90后占3.2%。

56.8%的人同情阿華,認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)成功標(biāo)準(zhǔn)太單一

  報(bào)道“阿華事件”的廣州日?qǐng)?bào)記者陳明,告訴中國(guó)青年報(bào)記者:“當(dāng)時(shí)老爹來東莞已好幾天,一直見不到兒子,生活陷入困境,只好打電話到報(bào)社,想讓我們做做兒子的工作,見他老人家一面。結(jié)果他兒子一聽我是記者,連話都不說就掛了。”

  “他是自卑感太嚴(yán)重了。”陳明說,阿華畢業(yè)后,父母給他在老家小鎮(zhèn)上找過工作,他不干,和父母吵了一架,撂下一句狠話,“你們小看我!我要去廣東,一個(gè)月工資比這一年工資還多。”去廣東后,他先做房產(chǎn)中介,后又進(jìn)入一家地產(chǎn)公司,跳槽很多次,什么錢也沒賺到。陳明猜測(cè),他應(yīng)該是混得不好,怕父母笑話,當(dāng)初又撂了狠話,下不了臺(tái),干脆躲著不見。

  陳明認(rèn)為,這件事肯定不是個(gè)案。在東莞,這樣的年輕人很多。特別是一些大中專畢業(yè)生,一旦心態(tài)不好,就容易走極端。

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