在人類的文明史中,床榻與人的關(guān)系十分密切,人的一生中,有三分之一的時間是在床上度過的。在我國古代,從床的形態(tài)、床的雕刻、床的工藝,可以折射出主人的社會地位。隨著社會的不斷發(fā)展床不僅僅是一件實(shí)用家具,也可以是一件精美雅致的工藝制品。滲透著民俗雅韻的古床在中國木制品雕刻中,占有不可忽略的一席之地,尤其是那些年代久遠(yuǎn)的古床,更是令眾多收藏家傾心,明式床的簡潔洗練,清式床的奢華繁瑣,往往令人目不暇接。
我國古床形式多樣,有的小巧玲瓏,有的富麗堂皇,在眾多的古床中,幾乎張張有雕刻,件件有畫工,這些雕刻畫工取材廣泛,大多包含吉祥如意、福祿壽喜等祝福性含義,觀看古床上的雕刻,就像在欣賞一幅幅歷史人物故事畫,令人嘆為觀止回味無窮,是研究民情風(fēng)俗的珍貴資料。
此床(請看附圖)為清朝末代皇妃文秀所就寢過。該床用珍貴的紫檀木制造而成,雕有九十九條四爪龍。雕工精細(xì),栩栩如生。凸顯出皇者之風(fēng)。
文秀是一個有著傳奇人生的末代皇妃。
文秀,小名蕙心,學(xué)名傅玉芳,蒙古族,姓額爾德特氏。清順治元年(1644年),家族跟隨多爾袞入關(guān),按所在旗被分配在北京安定門內(nèi)定居,世代有人在清朝為官。但當(dāng)她出生時家族已經(jīng)開始敗落。文秀的母親蔣氏是個深明大義的母親,她一個人做苦工支撐著整個家庭。在文秀8歲那年就被送入花市的私立敦本小學(xué)讀書。上學(xué)后的文繡改名叫傅玉芳。
傅玉芳天資聰明,在學(xué)校里無論是國文、算術(shù)、自然,乃至圖畫和音樂等功課,都學(xué)得極好,深得老師的喜愛。傅玉芳長到13歲時,就出落得像個大人了,容貌雖不算俊美,卻身材高挑、大眼睛、面色白凈、肥瘦得體,一副富態(tài)的相貌。
就在1921年初時,文秀剛過11歲,宮里便傳來要為已退位但仍保留帝號的溥儀選擇皇后的消息。因文秀祖上是已入旗籍的蒙古族貴族,符合候選條件,文秀的五叔華堪(在清末也做過吏部尚書)來和蔣氏商量,要給文秀照個相片送去參選。
文繡被選定為皇妃之后,未曾與文繡見過面的溥儀,當(dāng)即頒下諭旨,要內(nèi)務(wù)府給文繡母親蔣氏在北京地安門后海的南沿,買下一處大院落做為新居處,另外賞賜紫檀木家具一套,立刻使蔣氏一家的生活大為改觀。只讀了5年書的文繡也不再上學(xué)了,傅玉芳的學(xué)名更不許再用,整天在家里由五叔華堪負(fù)責(zé)講授君臣大禮,或繁瑣的宮中清規(guī)戒律,并要文繡熟讀《女兒經(jīng)》
1922年11月30日,未滿13周歲的文秀進(jìn)宮,成了16歲的溥儀的淑妃。文秀進(jìn)宮后,住在西六宮的長春宮。長春宮曾是慈禧太后住過23年的地方,裝飾華麗,陳設(shè)精美。但是文秀心情一直抑郁苦悶。在宮中的不得寵和皇后婉容尋機(jī)起事,令她遭受無理的謾罵和羞辱。太監(jiān)或某些婢女見到文繡在溥儀面前失寵,也時不時給予岐視或施以虐待之行。文繡經(jīng)常以淚洗面過日子,皇室家庭已經(jīng)是容不下文繡了,她開始設(shè)法奮起挺身離開。
1924年11月5日,馮玉祥發(fā)動“首都革命”后,派兵將溥儀趕出皇宮。文秀1925年3月5日隨溥儀到天津居住,1931年8月25日從天津住所靜園出走,住進(jìn)賓館,通過律師向溥儀提出離婚。溥儀不愿鬧上法院,遂經(jīng)雙方律師交涉“私了”, 溥儀與文繡雙雙同意,并簽訂了離婚協(xié)議書,共三條:
一、離婚后,溥儀付給文繡生活費(fèi)5.5萬元。
二、允許文繡帶走穿用的衣服和日用品(包括她用過的首飾、家具等什物)。
三、文繡回北平母親家生活后,不得做出有損溥儀聲譽(yù)的事情。
協(xié)議共四份,溥儀與他的律師各執(zhí)有一份協(xié)議,文繡與她的律師也各執(zhí)有一份。文繡與溥儀離婚,可算是“捅破了天”的奇事,愛新覺羅家族統(tǒng)治中國300多年來,從未有過皇后或皇妃敢于提出離婚挑戰(zhàn),文繡是第一個提出者,又是惟一取得成功者。溥儀被迫答應(yīng)離婚后,為挽回體面,還于1931年9月13日在京、津、滬報紙上發(fā)布廣告刊登“上諭”:“淑妃擅離行園,顯違祖制,撤去原封位號,廢為庶人,欽此。”
離婚后的文繡回到了北平,原本想再回到母親身邊,以自由人身份同家人團(tuán)聚在一起,得享天倫之樂。遺憾的是母親蔣老太太早已去世,“黑大姐”也已經(jīng)出嫁遠(yuǎn)走,從前的老房子竟被一個本家人擅自賣掉了。文繡只好同已經(jīng)離婚的妹妹文珊另在北平租房安家了。文繡從溥儀那里所得的生活費(fèi),先是支出一大筆錢還清了聘請律師的薪金,給清了打官司所用的開銷,最后又被玉芬騙走了一筆,手里所剩的也就不多了。
1932年的暑假剛過去,文繡恢復(fù)了傅玉芳的名字,在北平的府佑街私立四存中小學(xué)當(dāng)上了一名教授國文和圖畫的教師,這是文繡離開溥儀,回到北平后第一個風(fēng)光的職業(yè),心情特別愉快。因文繡粉筆字寫得好,嗓音清亮,講解國文課透徹明白,學(xué)生都非常喜歡這位老師。沒想到不多日后,有人查知新來的女教師傅玉芳本名叫額爾德特•文繡,出身滿洲貴族世家,原本是清末皇帝溥儀的皇妃,在宮中稱做淑妃。宣揚(yáng)出去之后,頓時成為學(xué)校里和北平市面上的一大新聞軼事。北平各類報社記者紛紛前來采訪,爾后即以緋聞艷事登載于報端,幾乎使北平家喻戶曉了。于是有眾多好事之人,前來四存中小學(xué)門前等候,觀瞻昔日皇妃的風(fēng)采。來人越聚越多,使文繡處于活人遭展覽的難堪處境中,不得不于1933年底辭掉她心愛的教師職業(yè)。因皇妃身份暴露,她租下的房子也不能再居住下去了,便拿出最后的一筆錢,在北平劉海胡同買下一處平房,與妹妹文珊一起隱居下來。
后來文珊改嫁,另安新家,獨(dú)自居住的文繡開始向皇室后人——畫家傅儒專心學(xué)習(xí)國畫技藝,生活有了寄托也有了樂趣,繪畫技藝也很有長進(jìn)。不久,又有一些軍官、小吏與富商、或個別官僚,以為皇妃乃是奇貨難得,暗想家中必定有眾多天價的文物古寶,便相繼以求婚為名,登門討便宜。文繡都以巧妙的言語或強(qiáng)硬態(tài)度拒之門外。
1937年“七七”事變之后,北平淪于日寇鐵蹄之下,文繡更加不得安寧了。倚仗日本人勢力的警察、保長或狗腿子們,接二連三地登門向文繡敲詐勒索,甚至逼迫文繡為“大東亞圣戰(zhàn)”貢納重金。如此幾年下來,文繡真正成為窮困的平民百姓了,
1945年,中國抗戰(zhàn)勝利,國民黨統(tǒng)治北平。文繡經(jīng)過友人的介紹,在華北日報社當(dāng)上了報紙校對員。因工作認(rèn)真盡職,外加才學(xué)出眾,深得社長張明煒的器重。張社長非常同情文繡苦難的一生,出于關(guān)懷之情,親自出面將文繡介紹給劉振東做妻子。
劉振東是河南人,生于窮苦人家,讀過幾年書,17歲時入國民黨軍隊(duì),因作戰(zhàn)勇敢,由小兵一直升到了少校。他為人爽直,不惹事生非,40多歲仍未成家,當(dāng)時在國民黨軍北平行營里負(fù)責(zé)管理中南海庫房。文繡與劉振東經(jīng)過半年的了解與相戀,于1947年夏季在北平結(jié)婚,并在北平西城白米斜街租房安了新家庭。婚后夫妻感情融洽,使文繡享受了完滿的家庭生活
1949年1月,北平和平解放,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府接管了北平市。出于革命的需要,時過不久即發(fā)布通令原國民黨遺留下來的軍警憲特人員,都要進(jìn)行登記。劉振東在文繡的勸導(dǎo)下,如實(shí)地登記并坦白交代了歷史問題,人民政府決定不對劉振東追究刑事責(zé)任,不逮捕、不關(guān)押,只戴上歷史反革命的帽子,交給群眾監(jiān)督管制。在管制期間他們失去了生活的來源,只能變賣家中值錢的東西來維持生計(jì)。而文秀離婚時得到的一套家具在那時也已經(jīng)變賣得所剩無幾。為了生計(jì),劉振東由一個河南的老鄉(xiāng)介紹,把唯一也是最貴重的床也賣到了河南附近一帶。后被一收藏家收藏。
1951年,北京市人民政府因劉振東表現(xiàn)較好,解除其監(jiān)督管制,分配到北京西城區(qū)清潔隊(duì)當(dāng)工人。有了工作掙到工資,一家子生活有了保障,文繡和劉振東也搬遷到清潔隊(duì)附近的西城辟柴胡同,住進(jìn)約有10平方米的小房里。
1953年9月17日晚10時,文秀因心肌梗塞死于家中,終年43歲,一生未有子女。
在文繡死后,劉振東向清潔隊(duì)要來了四塊木板,打了一口棺材,在兩名隊(duì)友的協(xié)助下,將一代皇妃額爾德特•文繡埋葬于北京安定門外的土城義地里,墳前沒有立墓碑,一捧黃土掩去了文繡的棺木,也掩去了文繡由落魄貴族女到末代皇妃、再到平民百姓的悲涼一生。
古典床深厚的魅力就像是一本書,每一件都是一個故事,它們極致的藝術(shù)性、精美的手工,深深的震撼著人們,隨著人們對古床包含的文化信息不斷的深入了解,古典床的收藏價值也被越來越多的人所重視。
據(jù)聞該龍床有富商出價一億,收藏家也未肯出手。只供大家欣賞。