畫家敖特與全國(guó)政協(xié)委員、原中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、班禪大畫師尼瑪澤仁老師在一起
中國(guó)企業(yè)報(bào)--中國(guó)企業(yè)新聞網(wǎng)每日經(jīng)濟(jì)（記者：許順喜）報(bào)道：敖特是我國(guó)改革開放后，八十年代中期涌現(xiàn)在中國(guó)畫壇為數(shù)不多，屈指可數(shù)的、有影響的少數(shù)民族畫家，他創(chuàng)作的山水、花鳥、人物游刃有馀、栩栩如生；當(dāng)他榮獲中國(guó)“畫虎10家”的稱號(hào)之一后，敖特的事跡被眾多的報(bào)刊雜志、電視和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了大量報(bào)道。我國(guó)老一輩著名書畫藝術(shù)家阿老、姚治華、戴澤，原中共中央宣傳部副部長(zhǎng)龔心瀚在看了敖特作品和畫集和報(bào)道后都給予了他很高的評(píng)價(jià)。
走進(jìn)敖特，了解他內(nèi)心思想境界
敖特、1968年生于內(nèi)蒙古赤峰市，著名青年實(shí)力派畫家，畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系，進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)定居北京，多次參加全國(guó)美術(shù)展覽并獲大獎(jiǎng)， 入選“中國(guó)畫虎 10 家” ?，F(xiàn)為內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京名人書畫院高級(jí)院士、一級(jí)美術(shù)師，加拿大中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。 敖特的虎在國(guó)內(nèi)被廣為收藏，部隊(duì)有上百位將軍都收藏他的作品。他的虎融胡爽庵、馮大中等畫虎名家之風(fēng)格 , 又開創(chuàng)了具有他鮮明個(gè)人風(fēng)格的畫虎新風(fēng)，其作品多次參加海內(nèi)外畫展并屢次獲獎(jiǎng)，曾到日本、法國(guó)、美國(guó)、加拿大等國(guó)家舉辦畫展和藝術(shù)交流活動(dòng)。作品被人民大會(huì)堂、中南海、釣魚臺(tái)、軍事博物館等重要單位收藏。出版了《敖特畫集》、《敖特畫虎技法》等出版物。
畫家敖特與中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人畢福劍老師在一起
我認(rèn)為，一個(gè)畫家，其實(shí)就是一個(gè)社會(huì)的記錄者，他要反映這個(gè)時(shí)代，前提是要讓人家懂，畫家畫的不是玄學(xué)。當(dāng)記者看到敖特的簡(jiǎn)歷和獲獎(jiǎng)榮譽(yù)時(shí)，帶著崇敬和羨慕的心情走進(jìn)了敖特的視野。
初秋時(shí)節(jié)，氣候宜人。走進(jìn)敖特畫室，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幽靜清雅畫室，每一處細(xì)節(jié)都散發(fā)著藝術(shù)的光華。在他的畫室滿滿當(dāng)當(dāng)都是各種藝術(shù)類文學(xué)類書籍，當(dāng)我在北京畫室見到他時(shí)，看到他依舊儒雅，平靜和自信。平靜的心中我是否看到他略有不安，按理說從內(nèi)蒙赤峰來到北京首都應(yīng)該很容易適應(yīng)，可在敖特心中，并沒有感到調(diào)到北京對(duì)多少人來說夢(mèng)寐以求的喜悅寫在他的臉龐，他依舊平靜的敘說著自己的感受“浮燥”。
著名畫家敖特經(jīng)典之作《童年時(shí)光》
從敖特的口中說出這兩個(gè)字是他真正內(nèi)心思想境界的體現(xiàn)，雖然都知道來北京利大于弊的是不言而逾的，可他從學(xué)術(shù)的創(chuàng)作角度來談的，一個(gè)清靜的環(huán)境非常重要，畫家和其它表演藝術(shù)不一樣，表演藝術(shù)是要熱鬧的場(chǎng)面和大膽的張揚(yáng)，而繪畫藝術(shù)卻要在清靜、淡風(fēng)中馳騁。從這里我體切到敖特作為一個(gè)畫家的責(zé)任感和緊迫性以及對(duì)事業(yè)的追求。其實(shí)敖特的能力于其他花鳥、人物畫而不僅僅是在花鳥、人物畫的單純表現(xiàn)能力上，而更豐富于其它動(dòng)物的多樣性表現(xiàn)和寫實(shí)能力上，國(guó)內(nèi)很少有人達(dá)到他這樣的全面和實(shí)力。因此他的繪畫實(shí)力與學(xué)術(shù)水平成正比的，他是一個(gè)地地道道的追求藝術(shù)的學(xué)者，最起碼在我所了解的畫家中是一個(gè)在利益和事業(yè)這個(gè)天平上決不輕易放棄事業(yè)的人，在他看來沒有學(xué)術(shù)的畫家猶如僵尸。
畫家是視覺藝術(shù)工作者，也應(yīng)該是一個(gè)思想者
在記者問及敖特先生，你如何看待你畫畫的人生時(shí)？敖特說：“畫家是視覺藝術(shù)工作者，畫家也應(yīng)該是一個(gè)思想者。哲學(xué)上討論：內(nèi)容決定形式。畫家的每一寸筆墨都是思考，整個(gè)畫面的創(chuàng)作更是情感的外露，內(nèi)在精神的顯現(xiàn)。所以只有經(jīng)過深刻地思考，才能再現(xiàn)有意義的內(nèi)涵的畫面。”
著名畫家敖特精品之作《天倫之樂》
從敖特作品中反映出畫家有充足的文化的準(zhǔn)備，豐富的生活積淀和技能的純熟，準(zhǔn)確的筆法也是畫家辛勤耕耘的寫照。作為藝術(shù)家，繪畫作品并非純客觀地描寫自然，而化景物為感情，將情感傾注到每個(gè)人物、動(dòng)物、草木之間，這是畫家真正要表現(xiàn)的東西。敖特的畫體現(xiàn)了其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活認(rèn)識(shí)的深度和廣度，這樣生動(dòng)的畫面使我們看到的是一種對(duì)生命、生活的熱愛和執(zhí)著，這更是作品難能可貴的一面。
我國(guó)著名書畫家、評(píng)論家、中國(guó)長(zhǎng)城將軍書畫院副院長(zhǎng)梅御看過敖特的作品后曾發(fā)出這樣評(píng)價(jià)：“敖特的畫把握得很準(zhǔn)確，從宏大場(chǎng)面到人物細(xì)節(jié)，從動(dòng)作到神態(tài)，由內(nèi)容到形式使他的作品表現(xiàn)出一種氣概。他準(zhǔn)確的筆調(diào)描寫了人物的神情。一個(gè)表情，一個(gè)眼神，再現(xiàn)了人物的性格，神彩，從內(nèi)部來展現(xiàn)人物豪邁的性格，于細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn)，正是對(duì)于自然本質(zhì)的把握與認(rèn)知。“細(xì)節(jié)”的發(fā)現(xiàn)是經(jīng)過了藝術(shù)家主觀精神的提煉與加工的，這絕不是對(duì)現(xiàn)象的一般感受，它體現(xiàn)著理性的光輝。“盡精微，而至遠(yuǎn)境”這是畫家的高超之處，更是畫家的功力。從畫中就可以看出他是一個(gè)地地道道的追求藝術(shù)的學(xué)者，是一個(gè)有思想的畫家，最起碼在我所了解的畫家中是一個(gè)在利益和事業(yè)這個(gè)天平上決不輕易放棄事業(yè)的人。”
著名畫家敖特精品之作《雪野雙雄》
我國(guó)文化界資深人士、亞洲論壇副總編、中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道書畫藝術(shù)欄目主任劉瀚鍇先生說：“ 我和敖特先生多年摯友，他不但畫畫的好，人品也很好，可以稱得上是德才兼?zhèn)?；中?guó)的人物繪畫和雕塑發(fā)展較早，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而至漢代畫論早已強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作中要從整體把握對(duì)象的精神特征, 仔細(xì)品讀敖特的作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的寫意畫雖工但不粉飾，雖工但不呆板，深靜寧美，心靈純正。敖特的作品就是深入的生活勞動(dòng)的寫照，深深扎于人民群眾土壤之中，吸取著生活帶給他的的靈感和才情，他畫的龍、老虎、人物、雪景、都是精準(zhǔn)的，栩栩如生的，是生活帶給這位畫家這樣美的感受。“來自于生活而高于生活”是藝術(shù)的必然，敖特的畫更有詩(shī)情。中國(guó)繪畫是會(huì)意的，只用眼睛去看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，視覺的形態(tài)終歸是有限的。敖特在這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在其歷史題材的作品中，更表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)題材中。”
中國(guó)人物畫在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中占有較重的位置，因?yàn)闊o論是發(fā)展空間上，還是在創(chuàng)作難度上，人物畫永遠(yuǎn)是不朽的創(chuàng)作題材。取材于歷史人物或中國(guó)古代文化名人，敖特潛心研究中國(guó)古文化過程，比如他繪畫的《漁樂圖》等一批優(yōu)秀題材，就運(yùn)用傳統(tǒng)的筆墨飽蘸時(shí)代激情，創(chuàng)作出一批精神感人、形象豐滿、獨(dú)具個(gè)性、受人崇敬的歷史人物。作品中的人物造型嚴(yán)謹(jǐn)傳神，畫風(fēng)質(zhì)樸渾厚，筆墨蒼潤(rùn)遒勁。他注重作品的思想內(nèi)涵，力求傳達(dá)出宏大精神的寫照，同時(shí)也關(guān)注藝術(shù)形式和語言形式的新穎、精致，顯示出深厚的功力。
畫家敖特將自己創(chuàng)作的《漁樂圖》委托記者捐贈(zèng)給投巨資建造佛祖寺慈善企業(yè)家荀思云
中國(guó)畫家就應(yīng)該是這樣一批畫家，以豐富的審美感受與智慧去領(lǐng)悟大自然的深沉意蘊(yùn)，去探索生命存在的價(jià)值，創(chuàng)造和培育出中國(guó)畫這棵東方古老的藝術(shù)奇葩。在千百年的歷史變幻和發(fā)展過程中，行成了特有的創(chuàng)作規(guī)律，產(chǎn)生出許多風(fēng)格各異的美術(shù)家，其間凝聚著中國(guó)古老民族文化美學(xué)精髓。一部中國(guó)繪畫史實(shí)際上是一部中國(guó)人類發(fā)展史，中國(guó)幾千年的興衰無不記錄在這浩翰的繪畫當(dāng)中，同時(shí)也是一部散發(fā)著馨香的中華民族高度智慧和修養(yǎng)的文明史，在不同的歷史時(shí)期伴隨著社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生出一批杰出的藝術(shù)家，畫家敖特就是其中之一，他在藝術(shù)的衍行中得以充實(shí)，表現(xiàn)出永不枯竭的生命力和難以熄滅的光焰。不愧為少數(shù)民族最具有潛力的中青年畫家。
