也許是因了愛(ài)詩(shī)的緣故，我最早知道季羨林先生，是在上個(gè)世紀(jì)80年代初期。那個(gè)時(shí)期，讀書(shū)市場(chǎng)還沒(méi)像后來(lái)這樣的開(kāi)放，我記得自己不論是到哪里，總是毫不吝惜地購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍，尤其是詩(shī)歌方面的書(shū)籍?，F(xiàn)在已記不清到底是什么時(shí)候，在什么場(chǎng)景之下買(mǎi)了一本《羅摩衍那》，該書(shū)店僅有的一本。我知道了他的譯者是季羨林先生?！读_摩衍那》是印度人民的國(guó)寶，被稱(chēng)為史詩(shī)，最原始的詩(shī)，可是，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，捧著它閱讀，我卻進(jìn)不到詩(shī)的境界中去，無(wú)法領(lǐng)會(huì)其中奧妙。倒是里面的插圖讓我產(chǎn)生興趣，記得作者好像是秦龍先生。迫于生計(jì)，我在西安這座古城中數(shù)次搬家，數(shù)次丟棄物什，今天寫(xiě)此篇文章，想將《羅摩衍那》找出來(lái)翻翻，怎么也找不到了，由此也可知我對(duì)這本書(shū)的愛(ài)惜與否了。
真正對(duì)季羨林先生有所了解時(shí)，已到了上個(gè)世紀(jì)的90年代后期，也是因了一本書(shū)——《牛棚雜記》。是由中共中央黨校出版社出版。該書(shū)在封面上赫然打出：“這是一本用血換來(lái)的/和淚寫(xiě)成的文字/這是一代宗師留給后代的/最佳禮品”。對(duì)此做法我不加任何評(píng)論，但作為執(zhí)政黨的最高學(xué)府的出版社能出版這本書(shū)，卻使我感慨萬(wàn)分，既為時(shí)代的進(jìn)步高興，也暗暗慶幸我們國(guó)家的未來(lái)充滿(mǎn)了光明。書(shū)印得精美，季老質(zhì)樸的文字更讓人著迷，內(nèi)中雖然時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)不和諧的音符，但季老的愛(ài)國(guó)之情溢于言表，我記得在《我的心是一面鏡子》的最后一段里，季老這樣寫(xiě)道：“只有一點(diǎn)我是有信心的：二十一世紀(jì)是中國(guó)文化（東方文化的核心）復(fù)興的世紀(jì)。”振奮人心，能解在多事之秋里我等生成的苦悶的情結(jié)。我是一口氣讀完這本有血含淚的最佳禮品的。
寫(xiě)到這里，有一件事不能不提。在1998年的年底，我為供職的報(bào)紙寫(xiě)了一篇《閑話(huà)九八文壇》的文章，其中有一段與季老有關(guān)，小標(biāo)題是《季羨林〈牛棚雜記〉后》，如此這般寫(xiě)來(lái)：季羨林先生已是名副其實(shí)的“國(guó)寶”了。1998年，季老先生可算是領(lǐng)盡風(fēng)騷。年初《牛棚雜記》出版，驚動(dòng)文壇上下，以其“用血換來(lái)的和淚寫(xiě)成的文字”使讀者動(dòng)容。年末，香港鳳凰衛(wèi)視“楊瀾工作室”對(duì)老先生的專(zhuān)訪(fǎng)，更是風(fēng)光無(wú)限，讓觀眾領(lǐng)略了老先生侃侃而談的風(fēng)采。當(dāng)然，老先生也有口誤，那句“時(shí)隔30年，我還是不敢告訴農(nóng)民我的工資數(shù)目，怕說(shuō)出來(lái)讓農(nóng)民笑話(huà)”，若老先生不講出自己工資一個(gè)月下來(lái)“就是個(gè)兩千吧”也許沒(méi)什么，偏偏他講了出來(lái)。我想，農(nóng)民不會(huì)笑話(huà)，只會(huì)邀請(qǐng)季老先生“方便時(shí)下來(lái)走走”，不然，他們會(huì)說(shuō)“您老‘瓤人’（陜西方言，意在挖苦、諷刺對(duì)方）哩”。這段話(huà)，是我在過(guò)去時(shí)唯一的寫(xiě)有關(guān)季老的文字，留存于此，豐富本文。
寫(xiě)了這么多，似乎還沒(méi)進(jìn)入主題。這篇文章的題目“季羨林與《山河永戀》”，并沒(méi)有多少深刻的含義。季老寫(xiě)下的“山河永戀”這四個(gè)字，是為周明先生的著作題寫(xiě)的，據(jù)周先生講，季老同時(shí)寫(xiě)了兩條供出版社選用，后來(lái)將其中一條送給了周至鄉(xiāng)黨王殿斌。周先生見(jiàn)我熱衷于收藏，也寫(xiě)了一些關(guān)于收藏的短文，便許諾將季老的另一條題字贈(zèng)我留念。季老的手書(shū)還未得到，我卻有了寫(xiě)這篇文章的心思，一則提醒周先生別忘了曾有的許諾，二則在讀過(guò)季老的其他著作后，對(duì)老人家多了理解，為當(dāng)日的無(wú)顧忌地放言感到愧疚?，F(xiàn)在想，當(dāng)時(shí)季老對(duì)實(shí)時(shí)的了解，大概多從媒體知道，而媒體的報(bào)道又有多少事是不含水分的呢？！長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》中記載有前國(guó)務(wù)院總理朱镕基曾上當(dāng)受騙的經(jīng)歷。一個(gè)老者、僅是一介書(shū)生的老者，難道你要求他什么都能弄明白、弄清楚嗎？！這也是我上面全文引用曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)關(guān)于季老的文字的原因，立此存照，以省自身，也給讀者提個(gè)醒。
山河永戀，我想，每一個(gè)有良知的中華兒女，無(wú)論身在何地，都應(yīng)該時(shí)刻眷戀祖國(guó)的大好河山。周明先生的《山河永戀》，是用他手中的筆、用他那永無(wú)休止的熱情，為我們寫(xiě)下了許許多多中華優(yōu)秀兒女愛(ài)國(guó)、愛(ài)人生的篇章。他用樸素的筆墨、真摯的感情，以他那特殊的經(jīng)歷，為我們記錄下一個(gè)時(shí)代里的一個(gè)特殊群體的生活性情、人格魅力和理想境界，在這部作品中，收錄了他散見(jiàn)于報(bào)刊的文章120余篇，記述的文壇人物也有百余人，其內(nèi)容既有現(xiàn)實(shí)的作用，也有史料的價(jià)值。難怪讀過(guò)周明先生文章的人，都會(huì)豎起拇指說(shuō)：“周明先生被譽(yù)為中國(guó)文壇上的基辛格問(wèn)心無(wú)愧，他是中國(guó)文壇的活詞典。”
