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| 陳逸飛 玉堂春暖 中國(guó)嘉德2017秋拍 成交價(jià)：RMB 1.495億元 創(chuàng)陳逸飛作品拍賣(mài)紀(jì)錄及中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最高價(jià)紀(jì)錄 |
讓精神產(chǎn)物發(fā)揮應(yīng)有的作用，讓書(shū)畫(huà)藝術(shù)回歸本源，書(shū)畫(huà)作品才能真正成為消費(fèi)品，從而得到最大限度的普及。
書(shū)畫(huà)是幾千年來(lái)中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，晉韻、唐法、宋意，每個(gè)時(shí)代的書(shū)畫(huà)都有自己獨(dú)特的審美風(fēng)格，無(wú)論哪個(gè)朝代，書(shū)畫(huà)都在追求一種崇高的境界，始終都是美的象征、文化的象征，是人們陶冶情操、提高修養(yǎng)的一種形式和途徑。但近幾十年來(lái)，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展特殊時(shí)期的影響，在藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)成為商品的過(guò)程中，由于缺乏有效的規(guī)范和引導(dǎo)，部分書(shū)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作迷失了原本的方向。
我們不難發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，部分藝術(shù)家的書(shū)畫(huà)作品出現(xiàn)了應(yīng)付、粗制濫造的現(xiàn)象；有的藝術(shù)家為追隨市場(chǎng)需求，脫離了藝術(shù)的本源，特別是受一些錯(cuò)誤思想的引導(dǎo)，甚至出現(xiàn)了一些怪異、變形的風(fēng)格，把真正的藝術(shù)之美怪異化、丑陋化；還有的藝術(shù)家在創(chuàng)作上不是追隨傳統(tǒng)的藝術(shù)之美，而是特意去創(chuàng)作粗俗、媚俗的內(nèi)容，或者過(guò)分偏離正常審美的作品。
于是，人們不免會(huì)疑惑——社會(huì)文明程度越來(lái)越高，書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為中國(guó)千年傳承的國(guó)粹之一，為什么藝術(shù)發(fā)展反而倒退了？我認(rèn)為，這與書(shū)畫(huà)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀有密切的關(guān)系。不少書(shū)畫(huà)經(jīng)營(yíng)者，為了追求利益，進(jìn)行炒作、虛假宣傳，導(dǎo)致書(shū)畫(huà)藝術(shù)無(wú)論從經(jīng)營(yíng)、審美還是從市場(chǎng)的規(guī)范操作上，都走偏了路，而且偏得愈來(lái)愈遠(yuǎn)。我認(rèn)為，目前書(shū)畫(huà)藝術(shù)已偏離了本源，需要更長(zhǎng)的時(shí)間去修正，這也在無(wú)形之中延長(zhǎng)了當(dāng)下書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的調(diào)整時(shí)間。
書(shū)畫(huà)應(yīng)突出審美與教育的作用。如今，應(yīng)著力突出書(shū)畫(huà)藝術(shù)教育與審美的作用，使書(shū)畫(huà)藝術(shù)盡快回歸本源。書(shū)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，無(wú)論是鑒賞、收藏還是創(chuàng)作，都需要研究中國(guó)的文化與歷史。接觸一次書(shū)畫(huà)藝術(shù)，實(shí)際上就是對(duì)中國(guó)思想文化的一次了解與深刻解讀。好的書(shū)畫(huà)作品，應(yīng)該會(huì)讓欣賞者了解更多的優(yōu)秀文化理念，在思想境界上得到提升，起到潛移默化的教化作用。尤其對(duì)于青少年而言，學(xué)習(xí)懂得欣賞繪畫(huà)，對(duì)于審美和素養(yǎng)的提升都有很大幫助，能夠進(jìn)一步培養(yǎng)出有獨(dú)特高雅氣質(zhì)的高素質(zhì)人才。當(dāng)前，有的青少年培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，區(qū)別于傳統(tǒng)的青少年培訓(xùn)班，聘請(qǐng)中央美院等名校教師，已經(jīng)不單單教授孩子們基礎(chǔ)的繪畫(huà)知識(shí)，而是讓孩子們開(kāi)闊眼界，接觸一些國(guó)際高層次的繪畫(huà)藝術(shù)及流派，真正去提升修養(yǎng)。這其實(shí)就是在追尋書(shū)畫(huà)藝術(shù)的本源。
此外，書(shū)畫(huà)應(yīng)該保持應(yīng)有的審美本質(zhì)。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，人們對(duì)于精神文化的追求越來(lái)越高，藝術(shù)作為一種特殊的審美途徑，對(duì)于現(xiàn)代人文化與審美水平的提升有獨(dú)特的作用。我們看到一幅美的畫(huà)作，會(huì)陶冶情操，調(diào)動(dòng)起好的情緒。看到一些好的藝術(shù)作品，會(huì)發(fā)人深思，會(huì)使人擁有深層次的感悟，會(huì)對(duì)人與人之間的關(guān)系起到和諧促進(jìn)作用。進(jìn)入信息化時(shí)代，快節(jié)奏的工作生活容易讓人產(chǎn)生疲勞、緊張的情緒，但當(dāng)人們坐下來(lái)欣賞一幅好畫(huà)時(shí)，可以舒暢心情、修身養(yǎng)性。但是，如果一幅書(shū)畫(huà)作品是粗制濫造、媚俗的，就不能產(chǎn)生應(yīng)有的作用。這種脫離書(shū)畫(huà)藝術(shù)本源的作品，終歸會(huì)在市場(chǎng)調(diào)整期被“凈化掉”。
我認(rèn)為畫(huà)廊應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起塑造文化品牌的重任。作為藝術(shù)作品的傳播者，畫(huà)廊在讓藝術(shù)回歸本源之路上，有著不可替代的重要作用。畫(huà)廊需要改變過(guò)去傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)商店模式，轉(zhuǎn)而把自己做成文化品牌，一個(gè)以傳播文化文明、書(shū)畫(huà)藝術(shù)為主的機(jī)構(gòu)。所以畫(huà)廊對(duì)畫(huà)家的選擇很重要，一定要選擇一些具有正能量、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、傳統(tǒng)文化功力高超，又具備現(xiàn)代審美特點(diǎn)的優(yōu)秀藝術(shù)家。要塑造文化品牌，就不能只看眼前的經(jīng)濟(jì)利益，要學(xué)會(huì)宣傳推廣藝術(shù)家及其作品，引導(dǎo)大家學(xué)會(huì)研究欣賞藝術(shù)作品，知道如何看好畫(huà)、懂好畫(huà)，全面普及書(shū)畫(huà)知識(shí)，讓書(shū)畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入社會(huì)的多個(gè)領(lǐng)域。從大處講，這是弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，從小處講，倘若讓書(shū)畫(huà)進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，這不僅是一種投資理財(cái)，在物質(zhì)生活滿(mǎn)足的同時(shí)也是讓每個(gè)家庭創(chuàng)建了更多精神層面的內(nèi)容。即便只用來(lái)當(dāng)裝飾品，能創(chuàng)造美好氛圍，起到愉悅精神的作用，也會(huì)使孩子無(wú)形之中受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，使其更有文化和修養(yǎng)。所以，畫(huà)廊應(yīng)該引導(dǎo)書(shū)畫(huà)成為健康文明、和美家庭“標(biāo)配”這一趨勢(shì)成為潮流。讓精神產(chǎn)物發(fā)揮應(yīng)有的作用，讓書(shū)畫(huà)藝術(shù)回歸本源，書(shū)畫(huà)作品才能真正成為消費(fèi)品，從而得到最大限度的普及。也只有這樣，才能更快地完成藝術(shù)市場(chǎng)的調(diào)整。
?。ㄗ髡邽闉H坊畫(huà)廊協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
